Chimères, dragons, oiseaux de corniches et autres monstres apocalyptiques.

Si l'on regarde les arc boutants, les piliers, les contreforts, on découvre un monde de bêtes et de monstres, toute une faune et une flore symbolique. Cela rappelle le bestiaire des antiques cathédrales avec des monstres apocalyptiques tapis sur les arêtes vives de la pierre, avec des gargouilles grimaçantes, avec des chimères qui ornent les tours, avec des oiseaux qui bordent les toitures ou qui sont situés sur les balustrades du blelvédère. Toutes ces statues d'art extérieures sont l'oeuvre d'un statuaire gantois, SINIA.

Symbolisme: tout ce monde menaçant est là pour monter la garde et interdire aux esprits malfaisants d'entrer dans l'église.

Présence aussi de nombreux mascarons qui sont des têtes sculptées qui couronnent les arrivées des arc boutants et qui sont situés sur la tour et tout autour de l'édifice.

Symbolisme: ces mascarons ont le même rôle: ils sont aussi gardiens du seuil, ils suivent des yeux et surveillent les visiteurs.

Au niveau de la tour principale, présence aux chaînes d'encoignure de 8 bêtes apocalyptiques semblant scruter l'horizon et qui sont dressées sur leur arrière train sous un riche baldaquin à pinacles. Cela rappelle quelque peu les taureaux de la cathédrale de Laon (F) (12ème-13 ème s.) ou les chimères de Notre-Dame de Paris (F) mais ne leur ressemblent en rien par leurs formes, leurs postures et leur emplacement. Ces scuptures constituent donc une oeuvre originale.

Tout cet ensemble anime l'église aux différentes heures du jour, surtout lorsque la lumière se joue avec les ombres sur la pierre.